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10月になって関東周辺は秋らしくなってきした。
沖縄はまだまだ、半袖で十分な気候。

そんな中、夏に続き海の綺麗さにハマった僕は、ケラマ諸島の阿嘉島に行ってきました。
目的は、サイクリングとシュノーケル。

日程　1日目　那覇市内で食事
　　　2日目　阿嘉島で遊び、そして帰宅。
の2日間弾丸旅行
　　　　　　

　鎌倉巽神社は今小路にあるが、1万分の1の地図には載っていない。古い神社であり、延暦20年(801年)に坂上田村麿が葛原ヶ岡に勧請したのが始まりとされ、永承4年（1049年）には源頼義が改築したとも伝えられる。後に、八坂神社の旧地とされる現在の地に遷座され、寿福寺の南東の方角（巽）に鎮座する寿福寺の鎮守となった。寿福寺の創建よりも遡るが、鎌倉近郷には古い神社が、源頼義や源頼朝の頃の創建となってしまったものも多くある。戸塚八幡宮や冨岡八幡宮がそうであろう。
　社殿には裳階（もこし）が着けられているが後で加えられたもののように見える。石の鳥居は一部鉄板で補強されているが、何時破損したのであろうか？関東大震災では社殿も鳥居も倒壊したことであろう。社殿は関東大震災後の再建であろう。屋根の浪の飾り瓦が立派だ。しかし、残念なことに片方の飾り瓦がない。良く見ると、鬼瓦も逆側の片方がないではないか。今となっては同じ形で飾り瓦や鬼瓦を揃えることは難しいであろう。
　それでも、石燈籠と手洗石は江戸時代以前のもののようだ。
（表紙写真は巽神社社殿の屋根に上がる浪の飾り瓦）

　実相寺は鎌倉材木座にある日蓮宗の寺院であり、山号は弘延山である。境内は、曽我兄弟によって仇討ちされた鎌倉時代の武将工藤祐経の屋敷跡である。開山の日昭上人は祐経の孫にあたり、「六老僧」と呼ばれる日蓮直弟子6人の筆頭であった。日蓮が佐渡に流せれている文永8年（1271年）に、日昭上人が、一門の教化・統率の拠点として開いた濱土法華堂がはじまりであり、日蓮入滅後の弘安7年（1284年）に濱土法華堂を寺（法華寺）としたと縁起にある。
　現在の寄棟造瓦葺の本堂は明治時代の再建というが、関東大震災での被害も大きかったであろう。それでも、今は清楚は感じの佇まいを見せている。境内はひっそりとしていて静かであり、材木座海岸が近いことを忘れさせてくれる。
（表紙写真は実相寺本堂）

日本三大七夕と言えば・・・。
全国的に仙台の七夕は有名。
あと、思い出すのはどことどこでしょう？

今回は、「三大七夕（関東三大七夕なのでしょうか？）」に含まれる（はず！の）湘南・平塚七夕まつりに行って来ました。

今年の七夕まつりの期間・日程は、７月１日～４日です。

県内に住んでいても、１度も行った事が無い人が多いようです。
お近くの方、平塚まで出れる環境の方はぜひ行ってみて下さい。

　蛭子神社（ひるこじんじゃ）は小町の鎮守である。「蛭子」は「えびす」とも読み、七福神の恵比須様のことである。昔、夷堂橋付近にあった夷三郎社という神社が、本覚寺創建の際に境内に移され夷堂となった。その後、明治の神仏分離の際にこの地に移り、同地に祀られていた七面大明神と宝戒寺の山王大権現とともに合祀されて蛭子神社となったものである。
　社殿は関東大震災（1923年（大正12年））で崩壊し、以降の再建である。軒瓦も7cm程度せり出し、西本願寺の塀の屋根瓦と同じだ。彫刻も多くあり、全体にこった造りの神社となっている。棟梁が気合を入れて建てたのだろう。意気込みが伝わってくる。しかし、残念なことに、傍らに聳える大銀杏の木から落ちる銀杏の実や銀杏の葉で雨樋が詰まり屋根の垂木が朽ちている。修理が必要な時期になっている。
　社殿の屋根にも飾り瓦が上がっているのでびっくりした。外側手前に1対の唐獅子と内側奥に1対の蕾付き牡丹である。蛭子神社の飾り瓦では、牡丹の花弁の開きが逆三角（▽）型で3つになっている。しかし、残念なことに飾り瓦の各対の片方が傾いている。飾り瓦が傾いていてはさまにならない。神社の方に言うとスライド式のアルミ製梯子を架けて早速直してくれた。こうでなきゃ。ついでに、甘樋に溜まっている銀杏の葉も取り除いていた。これでこれからの台風シーズンも大丈夫だ。
（表紙写真は蛭子神社社殿）